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嵩山十志十首。洞元室

嵩山十志十首。洞元室原文：

梦绕边城月，心飞故国楼
怡然敬父执，问我来何方问答乃未已，驱儿罗酒浆
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。
洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。
应酬都不暇，一岭是梅花
返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。
时霎清明，载花不过西园路
只有一枝梧叶，不知多少秋声
及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。词曰：
不积小流，无以成江海
岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵，
算韶华，又因循过了，清明时候
结发为夫妻，恩爱两不疑
神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起
结发为夫妻，恩爱两不疑

嵩山十志十首。洞元室拼音解读：

mèng rào biān chéng yuè，xīn fēi gù guó lóu
yí rán jìng fù zhí，wèn wǒ lái hé fāng wèn dá nǎi wèi yǐ，qū ér luó jiǔ jiāng
tán kōng kōng xī hé yuán yuán。huì zhàng luó yán xī dòng yuán shì，mì ér yōu xī zhēn kě jí。
dòng yuán shì zhě，gài yīn yán zuò shì，jí lǐ tán xuán，shì fǎn zì rán，yuán sī dòng yǐ。
yìng chóu dōu bù xiá，yī lǐng shì méi huā
fǎn zì rán xī dào kě míng，zé miào sī xī cǎo xuán jīng，jié yōu mén xī zài huáng tíng。
shí shà qīng míng，zài huā bù guò xī yuán lù
zhǐ yǒu yī zhī wú yè，bù zhī duō shǎo qiū shēng
jí xié zhě jū zhī，zé jiǎ róng qiè cì，wàng zuò xū dàn，jìng yǐ dào yán。cí yuē：
bù jī xiǎo liú，wú yǐ chéng jiāng hǎi
lán qì sù xī yán cuì míng，kōng yīn xū xī hù fāng yíng。pī huì zhàng xī cù luó yán，
suàn sháo huá，yòu yīn xún guò le，qīng míng shí hòu
jié fà wèi fū qī，ēn ài liǎng bù yí
shén chuí záo shí sāi shén tán，bái mǎ cān tán chì chén qǐ
jié fà wèi fū qī，ēn ài liǎng bù yí
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。