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酬包佶郎中览拙卷后见寄

酬包佶郎中览拙卷后见寄原文：

沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚。
一别都门三改火，天涯踏尽红尘
凭阑久，金波渐转，白露点苍苔
我欲乘槎，直穷银汉，问津深入
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来
人归落雁后，思发在花前
春已归来，看美人头上，袅袅春幡
令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。枉逢花木无新思，
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓，云司玩月漏应疏。
燕归花谢，早因循、又过清明
临水整乌纱两鬓苍华故乡心事在天涯
孤舟向广武，一鸟归成皋

酬包佶郎中览拙卷后见寄拼音解读：

chén yōu gǎn wàng jīn mén zhào，kōng kuì bā yú bìng zǐ xū。
yī bié dōu mén sān gǎi huǒ，tiān yá tà jǐn hóng chén
píng lán jiǔ，jīn bō jiàn zhuǎn，bái lù diǎn cāng tái
wǒ yù chéng chá，zhí qióng yín hàn，wèn jīn shēn rù
sà sà xī fēng mǎn yuàn zāi，ruǐ hán xiāng lěng dié nán lái
rén guī luò yàn hòu，sī fā zài huā qián
chūn yǐ guī lái，kàn měi rén tóu shàng，niǎo niǎo chūn fān
lìng bó zhī lí wǎn dú shū，qǐ zhī cí fù chēng xiàng rú。wǎng féng huā mù wú xīn sī，
zhū xián yǐ wèi jiā rén jué，qīng yǎn liáo yīn měi jiǔ héng
zhuō jiù xī tán sǔn jiù jū。jìn lù kàn shān gē zì huǎn，yún sī wán yuè lòu yīng shū。
yàn guī huā xiè，zǎo yīn xún、yòu guò qīng míng
lín shuǐ zhěng wū shā liǎng bìn cāng huá gù xiāng xīn shì zài tiān yá
gū zhōu xiàng guǎng wǔ，yī niǎo guī chéng gāo
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。